金缕衣杜秋娘(阿皮读古诗:金缕衣(唐:杜秋娘))

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金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

桃之夭夭,灼灼其华,正是阳春三月,一年之中最美的季节。等闲识得东风面,万紫千红总是春,也是百花盛开的季节。桃花的妖娆,杏花的热烈,梨花的淡雅,牡丹的雍容,海棠的妩媚,杜鹃的凄艳,总是将春天点染得千娇百媚,令人心旷神怡。所以今天,和大家分享的就是一首有关春天、有关花开的诗《金缕衣》。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

这是一首唐诗,在大唐,一流诗人诗作就像群星闪烁,熠耀争辉。可是即便在繁星满空的诗坛,这首《金缕衣》还是显得那么光彩照人。

首先,它是《唐诗三百首》的压卷之作。《唐诗三百首》的第一首是张九龄的《感遇》诗。张九龄,唐玄宗时期的一代名相,玄宗一代共34位宰相,张九龄最有影响力。名句海上生明月,天涯共此时正是出自他手。《唐诗三百首》开卷之作这么耀眼,压卷之作必须卓尔不凡吧?但《金缕衣》的作者并不是很有名,甚至除了这首《金缕衣》,竟然找不出别的流传下来的作品。这种情况倒有点像张若虚靠着《春江花月夜》孤篇压全唐。

这首诗的作者还有一定的争议,只不过按照《唐诗三百首》的署名,我们一般认定作者是杜秋娘。她也是《唐诗三百首》中唯一一位入选的女诗人。唐代有四大女诗人,薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。可是这四大女诗人都没有作品入选《唐诗三百首》,反而是这位名不见经传的杜秋娘入选了,这是不是有点奇怪呢?

关于这首诗,要先看这一段故事。

中唐的元和年间,唐高祖李渊的祖父李虎的八世孙,镇海节度使李锜闲时喜欢听曲儿解闷,府中不乏侍妾歌女。一天,吃过晚饭,李锜耳边传来空灵飘逸的歌声:

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

金缕衣,是缀有金线的衣裳。李锜的府中就有一件御赐的金缕衣,只有极亲近的家人能看到。但歌声中一连两个劝字,分明是在说金缕衣虽然昂贵,但真正需要珍惜的是少年时,是流水一般逝去再也不能回头的青春年华。一开头就不落俗套,一抑一扬表达了鲜明的态度——抑的是世俗中看重的富贵钱财,扬的是最容易被人忽略的时间。这写歌的人不一般啊!李锜心里啧啧赞赏。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。这两句更有味道。听起来像是在自怨自艾:我的青春美貌就像鲜花盛开,花期短暂,你可得及时将它采摘,别等到花儿都凋谢了,就只能折取空空的花枝了。

如果是歌女侍妾趁机表达被冷落的幽怨之情吧,可是歌声宁静,也很清高飘渺,听不出牢骚和埋怨的味道?不像为自己哀求什么,倒有点像老师和朋友的口气,在劝人。李锜很好奇,原来堂前盈盈站立的女子是杜秋娘!

杜秋娘,金陵(今江苏南京)人,出身普通,但颇有几分才貌,杜牧在《杜秋娘诗》中这样赞美她京江水清滑,生女白如脂。其间杜秋者,不劳朱粉施。什么意思呢?肤如凝脂,天生丽质,不施脂粉也能艳压群芳。杜秋娘后来成了古典诗词中一个常见的意象,指代多才多艺又容颜脱俗的美女或歌女,周邦彦就写过唯有旧家秋娘,声价如故。

十五岁那年,杜秋娘被李锜纳为侍妾。可是她性格沉静,从不做争宠撒泼的事,慢慢也就变得可有可无。因为这首诗歌,重新引起了李锜的关注,《金缕衣》从此成了他最爱听也最爱唱的一首诗歌,杜秋娘也成了李锜最为赏识的女子。每遇府中宴请宾客,必命杜秋娘酒宴上演唱。

可惜啊,好景不长,后来李锜起兵谋反遭到朝廷镇压,家眷被没入宫廷,杜秋娘也成为了一名地位卑贱的宫女。这是一次变故。随后的日子里,杜秋娘因为才华出众,一度成为宪宗的宠妃。但不久宪宗被宦官谋杀,秋娘遭遇第二次人生变故。还好杜秋娘又得到穆宗的欣赏,被任命为皇子李凑的傅姆,专门负责教育、辅导生活和学习。可是,李凑后来被诬告谋反,杜秋娘又被削籍为民,放回金陵。

真是一波三折!此时的她已经四十多岁,她创作的《金缕衣》已经是名满天下的流行歌曲。秋娘饱经风霜,衰老憔悴,却丝毫未改当初的沉静端庄。杜牧出差路过金陵,偶遇杜秋娘,听说了这一连串的遭遇后,十分感慨,为她挥笔写下了著名的长篇诗作《杜秋娘诗》。

诗中写到联裾见天子,盼眄独依依。什么意思呢,当她成为天子宠妃的时候,六宫粉黛在她面前瞬间黯然失色。但是被贬为庶民后,归来四邻改,茂苑草菲菲……寒衣一匹素,夜借邻人机。在遭遇一系列的变故后,暮年的杜秋娘过着萧瑟冷清的生活。这样的传奇经历,阅历丰富如杜牧也忍不住感慨:我昨金陵过,闻之为歔欷。自古皆一贯,变化安能推。

自古都一样,我们哪能推测到未来的变化。看遍了人生起伏后,再回过头来看读她年轻时候写的这首诗,一下子多增添几分人生况味。下面,我们回到诗里一起来感受一下。

首先,杜秋娘很会写,她用实指虚。

用具体可见可感的金缕衣,比喻不可见不可感的青春年华。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。白居易的《秦中吟》就写过:红楼富家女,金缕绣罗襦。可见,金缕织衣是非富即贵的大家庭才有的奢侈品。可是,在诗人看来,也远远比不了青春年华。

这是古诗词中常用的技巧。唐朝另一位女诗人鱼玄机写过两句非常有名的诗易求无价宝,难得有情郎就是用金银财宝,来衬托爱情的至高无上。我个人认为,这种手法比很多西方诗歌的表达方式要亲切得多,比如匈牙利诗人裴多菲那首著名的《自由与爱情》生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛,这首诗将生命、爱情、自由三个抽象的概念进行比较,最后突出自由的至高无上,这样的诗读起来固然铿锵有力,但多少给人喊口号的感觉。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,像是一位你信赖的邻家大姐姐,在和你促膝谈心,更有亲切朴实、沁人心脾的味道。

再往下看,花开堪折直须折,莫待无花空折枝。乍一看平淡无奇,其实内里很巧妙。

自古以来,以花喻人的诗词实在是太多了。从《诗经》的桃之夭夭,灼灼其华,到李白的美人如花隔云端,还有林黛玉的那首《葬花吟》:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?等等。用花开花落来比红颜老去,实在算不上新鲜。

可这首《金缕衣》却硬是翻出了新意。你看啊,其他诗词大多是说花开花落,时光流逝,不可抗力,比如李煜的林花谢了春红,太匆匆。可是《金缕衣》却非常的正能量,偏偏劝说我们一定要好好珍惜:花开堪折直须折,莫待无花空折枝。不是一味地感伤落花,或者伤春悲秋。

没错,珍惜,就是这首诗的关键词,它和少壮不努力老大徒伤悲、莫等闲,白了少年头,空悲切表达的意思相近。但是,折花,显然比板起面孔教训人要努力奋斗要不负青春,更委婉动人,也更容易让人接受。

特别解释一下折花的意思。花开堪折直须折并不是一定要你去将花摘下来,诗人真正想说的是,花开的时候,不要视而不见,要学会好好欣赏,看到青春的美,青春的可贵。

在中国古诗词里,一旦把花和春天放到一块,往往牵扯到一个不得不说的话题,女子伤春。这也是品读这首诗要了解的关键点。一年四季都有不同的花开花落,为什么落花大多是伤春惜春,还和女子有关?

这个问题问得好!确实花开四季,春天的桃花,夏天的荷花,秋天的菊花,冬天的腊梅,但从比例上看,落花这个意象主要还是出现在和春天相关的诗词中,当然这也是因为,春天盛开的花的品种要远胜其他三个季节。

另外,在古典诗词中,花往往用来比喻美女,春天花开就像女子的容颜绽放,《诗经》里不是说了吗何彼襛矣,华如桃李,你看、你看,她是多么美丽啊,就如桃李花儿盛开。既然花和美女有着这样的不解之缘,那么伤春在古典诗词中几乎就成为女子的专利了。

在诗经之后,甚至还形成了女伤春,士悲秋的传统。也因为春天和怀春的爱情期待有关联,伤春的诗词要么是女诗人写的,要么就是男诗人模拟女性口吻写的,或者是男诗人自己用来表达爱情。晏殊就写过落花风雨更伤春,不如怜取眼前人,辛弃疾的更能消几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数都是如此。

反过来,悲秋的情感就和爱情、和女子没太多联系了,悲秋在古典诗词中的内涵更宽广,更接近宏大的时光意识甚至是哲学味道。古代男人伤春往往会羞羞答答,但悲秋就光明正大多了。从屈原开始袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下,到杜甫的无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,都是在悲秋,但意境大开大合。

难怪汤显祖在《牡丹亭》安排了这么一个情节,杜丽娘被《诗经》里那些伤春怀春的诗篇吸引得意乱神迷,也想去游园踏春,看看能不能偶遇一位大帅哥。可是她的老师陈老夫子说了,你师父靠天也六十来岁,从不晓得伤个春,从不曾游个花园。这番话很有代表性,古代男人最重要的事情是什么,是建功立业光耀门楣,而不是卿卿我我儿女情长,像落花伤春风花雪夜这样的事情,就让女人们去做吧。

这样一个春天的季节,我们再来读这首伤春的诗歌,也许更能够理解珍惜的含义。不只是春天短暂,青春易逝,现在的一切也日新月异,我们最应该做的就是珍惜当下。这其实是对过去最好的补偿,也是对未来最好的铺垫。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

祝福每一位读诗听诗的你,有一个最值得珍惜的现在,最值得回忆的过去,和最值得期待的美好未来。

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