之在文言文中的意思

今天读八年级上册《富贵不能淫》一文。孟子给我的感觉就是，他的文章，无不言辞犀利，气势磅礴，逻辑缜密。读他的文章，感觉自己也成了一个雄辩的人。以后自己一定要抽时间，好好读一读《孟子》全文。

但另一方面，孟子的文章，读起来是真的难，一不小心就会读岔了。

八年级上册《富贵不能淫》节选，不过100多字，但其中的句子没有一句是容易的。我被其中的一句难住了：

原文：孟子曰：…，女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’…

其中，往送之门和往之女家两句中的之字，到底是什么意思呢？

教参译为：孟子说：…，女儿出嫁，母亲训导她，（母亲）去送到门口，告诫她说：‘（你）去到你的（夫）家，一定要恭敬、谨慎，不违背丈夫！’…

教参注：往送之门和往之女嫁中的两个之字，皆为动词到的意思。

果真如此吗？试辨析如下：

一、往送之门

我们先分析往送之门。

往作动词，是去、到的意思；送是送行的意思；之虽然有动词义项，但如果此处作动词到，则这句话就变成了去送到门口。表面上看，文义是通顺的。

文言文中三个动词连用的情况真不多见，况且，往送之还是意思差不多的三个动词，此其一。其二，到经常是介词于的意思，引介地点经常用到。

因此，我认为，此处往送之门的之是代介兼词之于，句子是（母）往送之于门，译为（母亲）去送她到门口。

二、往之女家

往之女家，教参译为去到你（夫）家是没有问题的。只是，教参把之注为动词到，则问题很大。因为，往和之都有到的义项，没有理由往之连用，这又不是同义连文。那么，此处的之到底是什么意思呢？

查《王力古汉语字典》P7可知：往是不及物动词，在上古汉语里，往字不能带直接宾语，故之齐不能说成往齐。之字必须带直接宾语。往字只能带间接宾语。孟子梁惠王上：牛何之？何是直接宾语；又离娄上：天下之父归之，其子焉往？焉字是间接宾语。中古以后，往字才可以带直接宾语。

显然，孟子是属于上古的。

因此，此处的往之女家，实际上就是往女家，只是因为往字后不能带直接宾语，因此，在往字后加一个结构助词之，或曰词缀助词，起的作用就是改变往字带直接宾语，之字本身并没有意思。故，此处的之，无义，不译。

以上。