桂冠诗人华兹华斯

作者：读裁者黄远辉，专注人文历史，质量标准，知识产权

推荐阅读书单：《瓦尔登湖》；《华兹华斯诗选》，李肇星作序推荐。华兹华斯是诗歌国度的君王，不羁的心，不死的精灵，最美的诗章，最动人的力量，一切灵魂到来和回归的地方。

提起华兹华斯，我们首先想到的是中国田园诗派创始人陶渊明，以及开创水墨山水画、山水诗的王维（两位诗人辉煌的一生，我此前已介绍过，请关注回看），为什么这么说呢？因为华兹华斯一生当中，写了许多以自然与人生关系为主题的诗歌，认为大自然是人生欢乐和智慧的源泉，他与柯勒律治、骚塞同被称为"湖畔派"诗人。

华兹华斯生于1770年，出身在家境殷实的律师之家，可惜13岁的时候父亲就去世了，此后一生与妹妹多萝西最为亲近。

华兹华斯17岁就读剑桥大学圣约翰学院，毕业后到欧洲旅行，在法国亲历法国大革命。华兹华斯认为法国大革命表现了人性的完美，拯救了帝制之下处于水深火热中的人民。接济他的舅父对于华兹华斯参与政治活动很不满，停止了对他的接济。

25岁那年，华兹华斯与妹妹多萝西一起迁居乡间，实现接近自然并探讨人生意义的宿愿。多萝西一直与他作伴，终身未嫁，也是个诗人。

28岁那年，华兹华斯到德国小住，创作了《采干果》《露斯》和《露西》组诗，同时开始创作长诗《序曲》。32岁，华兹华斯和相识多年的玛丽·郝金生结婚。在结婚前后的10年，华兹华斯创作了大量诗歌，为他日后成果"桂冠诗人"奠定了基础。

华兹华斯是是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一，其诗句"朴素生活，高尚思考"被作为牛津大学基布尔学院的格言。

要读懂华兹华斯，有两个关键词：桂冠诗人和湖畔派诗人。我们应认识到，并不是每一个诗人都是桂冠诗人，也并不是每一个诗人都想成为桂冠诗人。

桂冠诗人来自希腊神话，传说阿波罗快要追上达佛涅（称为水泽女神或月桂树神女，是河神珀纽斯之女）时，她变成了一棵月桂树。阿波罗随即把月桂作为他的标志，并决定把月桂枝条或桂冠作为给诗人及优胜者的荣誉奖赏。

希腊神话当然是传说，实际上"桂冠"这一称号起源于中世纪的大学，当学生掌握了语法、修辞、诗歌，学校就为他戴上桂冠，以示他获得学位。后来，这个称号用于在诗歌创作上有显著成就的人。当时，是用来称颂乔叟和彼特拉克的。

英格兰官方任命的"桂冠诗人"最早始于1668年，延续至今。约翰·德莱顿被任命为第一位桂冠诗人，桂冠诗人的年薪定为100英镑，以后再未更动。英国传统，桂冠诗人的职责是写诗以歌功颂德、悼念志哀，为各种重大庆典写贺词，这有点像中国古代的国子监祭酒一职。现在我们能查到的最新任期的桂冠诗人，名字叫卡罗尔·安·达菲，2009年5月被任命为桂冠诗人，任期为10年，是英国首位女性桂冠诗人。华兹华斯的桂冠诗人任期是1843—1850年，1850年华兹华斯在任期内逝世。

华兹华斯与柯勒律治、骚塞都喜爱大自然，他们远离城市，隐居在昆布兰湖区和格拉斯米尔湖区，由此得名"湖畔派"诗人。湖畔派诗人反对古典主义传统，向往唯情论，歌颂大自然，通过缅怀中古的淳朴来否定现实的城市文明。华兹华斯的《抒情歌谣集·序言》宣告了英国浪漫主义新诗的诞生，被誉为浪漫主义诗歌的宣言，代表诗作是《丁登寺》。柯勒律治的代表作是《古舟子咏》，充满神秘怪诞色彩。骚塞的长诗《审判的幻景》是谄媚英国王室之作。

（昆布兰湖风景，图片来自网络）

（昆布兰湖风景，图片来自网络）

（格拉斯米尔湖风景，图片来自网络）

（格拉斯米尔湖风景，图片来自网络）

华兹华斯是"湖畔诗人"的领袖，在思想上有过大起大落，初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上有过划时代的革新，开创了20世纪诗风的先河，被雪莱赞为"第一位现代诗人"。

华兹华斯认为"所有的好诗都是强烈情感的自然流露"，主张诗人"选用人们真正用的语言"来写"普通生活里的事件和情境"。华兹华斯极度拔高诗和诗人的崇高地位，认为诗非等闲之物，"诗是一切知识的开始和终结，它同人心一样不朽"，而诗人则是"人性的最坚强的保护者，支持者和维护者。他所到之处都播下人的情谊和爱"。对于中国文人来说，华兹华斯的思想颇类似中国的老庄。

湖畔派诗人总是让人想起巴比松画派，巴比松画派是1830年到1840年在法国兴起的乡村风景画派，主要代表画家卢梭、柯罗、米勒等人都住在巴黎南郊枫丹白露森林附近的巴比松，他们以写实手法表现自然风景，力求在作品中表达出艺术家对自然的真诚感受。我们可以听着马斯卡尼的《乡村骑士》，来欣赏一下巴比松画派的画作以及湖畔派诗人的诗作。

（卢梭的风景画）

（ 柯罗的《枫丹白露森林》）

华兹华斯的山水诗灵秀，比如这句：我好似一朵孤独的流云。《我好似一朵流云独自漫游》是华兹华斯抒情的代表作之一，写于1804年，全诗分为两大部分，写景和抒情。华兹华斯把自己比作一朵流云，随意飘荡。

"我孤独地漫游，像一朵云，山丘和谷地上飘荡。"

"在树荫下，在湖水边，迎着微风，起舞翩翩；连绵不绝，如繁星灿烂，在银河里，闪闪发光。"

"它们沿着湖湾的边缘，延伸成无穷无尽的一行"；"我一眼看见了一万朵，在欢舞之中起伏颠簸。"

"当我躺在床上不眠，或心神空茫，或默默沉思，它们常在心灵中闪现，那是孤独之中的福。"

华兹华斯说:"诗的强烈美感在于宁静之时回忆起的幸福。"

华兹华斯说："春天草木中的一阵颤动，将比所有博学者，教会人们更多的道德善恶。"

华兹华斯说："青春就是天堂"。

华兹华斯的《序曲——一个诗人心灵的成长》，开创了自传诗的新形式。在十四行诗方面，他将弥尔顿的豪放诗风发扬光大，用雄健的笔调写出了高昂的激情。

幸福呵，活在那个黎明之中，

年轻人更是如进天堂！

——《序曲》第十一章

《序曲》写于1799年初，1805年完成，全诗7881行，共十四卷，记述了"一位诗人的心灵的成长"。最后一卷中，华兹华斯表达了自己的最高理想：生活在日常世界不迷惑于感官印象，而是同精神世界作契合的交流。

有人总结华兹华斯的一生：华兹华斯是律师的儿子，同情革命。没钱做诗人，好友死时遗900镑给他（真是绝世好友），于是租房于山顶，写诗于湖畔。运气好，高寿八十，歌颂自然与人生，诗多农家风物，童子天趣。纵观华兹华斯的一生，其诗歌成就是突出的，是继莎士比亚、弥尔顿之后的一代大家。

华兹华斯与拜伦、雪莱、济慈，代表了18-19世纪英语诗坛的巅峰，下次我们要聊聊19-20世纪英语诗坛的巅峰代表——叶芝。说完叶芝，我们还是要回到中国的诗经、离骚以及唐诗、宋词中来，正如木心所说："西方人真正会写的是小说，而不是诗。中国人才会写诗，但不会写小说。"