青，既是声旁也是形旁，是清的省略，表示纯净。静，金文字形 ，＝ （青，即清，纯净）+ （争，全力以赴），表示力图清心。造字本义是动词，努力去除杂念，清心寡欲。《说文解字》曰:静，审也，从青争声。静字由青和争构成。字面上看，争和静是相互矛盾的，相争则不得安静，清代段玉裁解释说:分布五色，疏密有章，则虽绚烂之极，则无淟涊不鲜。是曰静。可见，静字不仅是中国绘画的审美情趣，也是中国人内外兼修的审美规约。
静女修诗
中国古代形容女性之美是以静为指归的。《诗经》有《静女》一篇:静女其姝，俟我于城隅。这句话意思就是娴静的姑娘多么美丽，在城的角楼等我。《诗经》之后，古人判断女性之美的重要标准就是静，所谓静若处子，动若脱兔，反衬了年轻女子以娴静为美。也有许多形容女性之美的词语与静字有关，比如文静莹静娴静等，唐朝诗人孟郊的《静女吟》中对女性的娴静做了细致的描写，古典诗词歌赋多以静为主题，这样的作品也很打动人心，最有名的就是李白的《静夜思》了，我们也再熟悉不过，这里一个静字，引起千千万万读者的共鸣。诗中有画，画中有诗的王维的《山居秋暝》也让人读起来感到格外的宁静，李白笔下的静，流露相思之情，王维笔下的静是悠闲的，那么常建的《题破山寺后禅院》中的静，会让人的内心彻底安静下来。这些诗词与静的造字本义是想联系的。
静夜思下的李白
中国传统思想将静看做人认识世界的最高境界，视作人的最高修养。老子在《道德经》中告诉我们只有静才能认清万事万物以及发展规律，宁静致远，了解自然变化的规律，让自己明下来，也就是本质上真正的静下来，诸葛亮再给儿子诸葛瞻的家书《诫子书》开篇就点明人的修养要以静为基础夫君子之行，静以修身，俭以养德……。中国人更加看中内心的安静，宁静，只要内心宁静，就可以处在万物中不受世俗侵扰。这也回到了静的最初含义之中，也在很多诗词之中得到了验证。
时间被定格，画面静止
文字可以给予我们人生启迪和文化启示，思想由语言道出，文字录下。人类文化藉语言、文字而形成、发展、开拓、创新，永无止境，日积月累，继往开来，与时共进。语言与文字，随文化与文明的发展共始终。人类的发展必须借助语言文字这一特殊的物质。也只有从中国传统文化的本源，在文字的构成和演化发展上，能够完整准确的理解，去追根溯源，将文字与文化融入到诗中，从而在文字文化与诗意理解方面实现一个质的跃进。
免责声明：内容来自用户上传并发布，站点仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，本网站所提供的信息只供参考之用。