见心斋，是没有遭到八国联军破坏幸存下来的香山为数不多的建筑。从昭庙北行过石桥，见到一座缀满什锦花窗的圆形围墙圈起的建筑，这就见心斋。
南门
见心斋建筑群，建于明嘉靖年间（1522-1566），乾隆和嘉庆都进行过修葺。它不属于静宜园二十八景，是静宜园别垣二景之一，别垣二景是见心斋和昭庙。
见心斋
见心斋在乾隆时期的主要景观由见心斋（五间歇山式）、正凝堂（五间硬山式）、来芬阁（二层三间悬山式）、畅风楼（二层歇山式）和融神精舍、养源书屋、就松舍、云岩书屋、知鱼亭等组成。现在几座主要建筑都保留下来了。
导游图
顺着这粉墙漏窗的江南庭院式的墙边，从南门，绕道北门，
院墙
在这骏马秋风冀北的北方，体会杏花春雨江南的感觉。
北门
从北门进来，是一个敞厅。
敞厅
眼前这一汪水池中锦鲤畅游，有几条很大很壮，游人不由自主停下脚步，观鱼喂鱼。
乾隆在这里观鱼、嘉庆也在这里观鱼。
水池
池边几首龙头汩汩地吐着水，水波一圈圈荡漾开来。
龙首
这里的地势西高东低，建筑的朝向坐西朝东，园林布局划分为东、西两部分。东半部是以建筑围合的水景为主体，西半部是以建筑结合山石的庭院山景。一山一水，动静相宜。
水池、东面方亭
这一汪半圆形水池，三面环以围廊，饰以雕梁彩画，院墙随山势和山涧的走向蜿曲逶迤，终年不涸的泉水自龙首喷吐。
这里的泉水是从碧云寺的卓锡泉流过来的，再从这里流往勤政殿。
水池、北门敞厅
顺时针沿围廊而走，方厅内，两人在谈话。
东面方亭
年长者说：很多人作学问不愿意深入，以为是走了捷径……。看样子是导师在给学生谈未来的规划。
见心斋是皇帝训诫臣属的地方，他们选择这里谈话，是应了景。
亭内谈话
与这方亭隔水相望，是见心斋，旁边两层建筑是来芬阁。
见心斋和来芬阁
见心斋，一楹五间歇山式。
明朝时先有正凝堂，乾隆在十一年（1746）修建静宜园时，并未对这里大加修葺，所以二十八景中没有见心斋，也不见正凝堂。直到乾隆三十四年（1769)四月，乾隆才来此游赏并题诗作。乾隆以波光拟见心为见心斋命名，乾隆认为：圣人言人心难见，天地心可见，期望天地人三才中和的道学境界。
见心斋原门楣挂嘉庆题匾，曰：虚檐流水息尘襟，静觉澄明妙悟深。山鸟自啼花自落，循环无已见天心。现已无存。
见心斋
旁边两层楼阁是来芬阁。乾隆有诗曰：凿池中种藕，缦回围廊腰。循廊可登阁，因以来芬标。荷叶未出水，荷花知尚遥。无非得想象，走笔当解嘲。
来芬阁
从围墙南门洞往后（西）面庭院走去。
水池南门洞
山石嶙峋，松柏交翠，环境幽雅。
从山石上看见心斋
骑石靠墙有亭一座，不知名。
无名亭
往后就看到叠石上的一院花墙，上面是正凝堂。
正凝堂
正凝堂，五间硬山式建筑。
乾隆题《正凝堂》诗云：一片波当面，堪称正色凝。山池弗易致，云气以时兴。阶影涵空映，岸痕过雨增。垂堂虽不坐，对镜若同澄。乾隆又说：有水镜于前，其波亦澹沱；有山屏于后，其峰亦嵯峨。凝实水之德，正则山之果。因以为室名，寓意无不可。这些诗句，展现了正凝堂在见心斋建筑群中的提纲挈领的位置和风采。
正凝堂
据载正凝堂内原存放着古今书籍，现在殿内是空空的。
这是一组三合院，正厅是正凝堂，北侧为两层畅风楼。
正凝堂院落
先不着急登楼，穿过游廊往正凝堂后面去。
游廊
后面是山地小庭院，在山石和树木中，是一座方亭。
方亭、正凝堂和见心斋是一条从西往东的中轴线，正东面就是半圆水池。
方亭
畅风楼，两层一座三楹，登之，即可俯瞰园景，又可看到园外借景。
畅风楼
畅风楼后植有一片松林，乾隆说：披襟递觉心神畅，为是风从松入来。
廊墙
墙壁上观音像。
观音像
从北侧上攀，到达来芬阁。
来芬阁
登上来芬阁，再俯瞰整个见心斋水池。
登高看水池
朱熹有：圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。，成语开口见心即由此而来，表示说话直爽，没有隐曲。
修见心斋，也就是在这里可以开诚布公敞开心扉的谈心。
水池
到香山，大多攀援香炉主峰，或慕名观红叶，少有到见心斋停留。即使来，也来去匆匆，难以用心去体及。乾隆说：一片波光拟见心，坐思此语更宜斟。万缘孰不由心见，莫漫迷头认影寻是有真意的。
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