欲先取之必先予之出自哪里(欲先取之必先予之的例子)

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国学智慧《鬼谷子》:将欲取之,必先予之。

欲擒故纵,这一招大家都知道是什么意思,想要擒获一个人的时候,先去放开一个人。欲擒故纵是城府极深的一个招数,对于很多场合都非常实用。

他能在表面上先迷惑一个人,造成其松懈的一种状态,然后以乘其不备支持去攻击一个人,达到自己想要的目的。

在《鬼谷子》中就说:欲闻其声反默,欲张反敛,欲高反下,欲取反与。

这句话意思就说,想听听对方的言论,自己先保持沉默,想让对方敞开心扉,吐露实情,反而需要先沉默收敛。如果想要居高,反而处于下方,想要从对方中获取,反而需要先给予。

这就是一种欲擒故纵,想要对方吐露心声的时候,自己先要去给予,这能给对方营造一种信任的更加。

所以说由此推断的话,如果想让对方敞开胸怀的跟你吐露自己的心声,可以用形象的模拟和比喻的方式去诱导这个人。让这个人产生对你特别信任的感觉,以及他能够在内心中接纳你。这个是非常重要的一点,这就是欲擒故纵最美好的一招。

《道德经》中同样也说出了这样一种道理:将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固举之。将欲取之,必固予之。

那句话意思就是说想要收获他,先扩张,想要削弱它,先增强他。想废除他,先推举他,想夺取他,就先给予他。

这一种智慧,很多人很难发现出来其中的端倪。因为《道德经》中所提倡的除了欲擒故纵这一个智慧之外,更多的是认为事物的发展过程中都有一个极限,当一个事情到达一定极限的时候一定会往相反的方向去发展。

这就是我们从通俗的一个角度去理解的,想要消灭一个人,先让一个人膨胀。当它过度膨胀的时候,必然会走向灭亡,所以说道德经中所阐述的智慧,就是想要毁灭一个东西的时候,先让一个东西去丰满。从另一个角度也提倡了,宁可居于柔弱的一面,也不要让自己太过于盈满。

​这是一种策略,如果我们想毁灭一个人或一件事情的时候,就用这一种方法。竟然存在着这样一个规律,那么我们从另外一个角度来看,也应该懂得其中的道理,防止自己受伤害。

比如说我们在生活中,就要防止自我膨胀,以免给自己带来灾祸。因为所有的事情太过于膨胀和盈满之后,往往会面临着走向下坡路的阶段。

万事万物都有这样一个道理,无论你的生活中经历了什么,特别是突如其来的福报,这个时候我们一定要警惕。因为在这样的事物的另一面,往往就藏着一种灾祸在其中。防止自我盈满给自己带来的灾祸,用一种淳朴柔弱的状态去面对生活中的人和事。

本文由国学书舍原创,您对于这一篇国学智慧怎么理解的呢?

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