（每日一中国文化史迹第1263期）人出名后，打着老师旗号，冒充名人弟子的人大有人在。其实在古代也不例外。
并不是所有听过老师讲课的人，都能称弟子——必须经过师徒仪式，并经过老师的认可才行。那么，孔子第19代孙，到底有多少真弟子？
（汉泰山都尉孔宙碑局部·1920年代摄于曲阜孔庙·本社图片版权所有）
1920年代，学者在曲阜孔庙考察《汉泰山都尉孔宙碑》，揭开了孔子第19代孙的弟子数量之谜。据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），碑文起首君讳宙，字季将，孔子十九世之孙也，文 中记载年六十一，延熹六年正月乙未。就是说孔宙卒于延 熹六年，六十一岁。孔宙有七子，其中有孔融、孔谦、孔褒 等。碑阴题名三行，共六十二人。即门生四十二人、门童一 人、弟子十人、故吏八人、故民一人。《隶释》中记载说，孔 宙开汉儒之门，广纳门徒，著录万人。其亲授业则曰弟子，以 久次相传授则曰门生，未冠则曰门童，门生、门童也总称为门 生。所治官府，属下称为故吏，在籍百姓称为故民，非官非民 称为处士，反为政者之道而行者称为义士。与之相反，《金石 存》则说此碑前列为门生门童，后列为弟子。如果亲授其业者 为弟子，以久次相传者为门生的话，弟子反而不应排在门生门 童的后面。又说《隶释》的这一记载虽是基于欧阳修的《集古录》，但也不可全信。汉碑中大多都有碑阴，但很少有碑额。 独此碑刻有五大篆，实属罕见。
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