小编只按出生时间先后顺序排列如下：
1.徐光启，1562年--1633年，字子先，号玄扈，上海徐家汇人，天主教徒。明朝万历进士，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。 师从意大利传教士利玛窦，学习西方的科学技术。他对近代中国开启民智、变革图强的主要贡献，在于：
①天文历法方面：《崇祯历书》，第一次阐述了地球是圆形的概念。
②数学方面：《几何原本》、《勾股义》和《测量异同》，第一次让中国人民了解几何学的存在。
③军事方面：《火攻要略》、《制火药法》，积极倡导重视火炮的建造及技术研究。
徐光启
2.林则徐，1785--1850年，福建福州人。字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。1811年进士，官至湖广总督等职。他对近代中国开启民智、变革图强的主要贡献，在于：
①反对闭关锁国，对西方的文化、科技和贸易持开放态度，主张学其优而用之。
②他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍，极力主张了解和学习西方的思想和做法。
③1839年他主持编译的《四洲志》，最早于1841年刊行，书中简要叙述了世界四大洲（亚洲、欧洲、非洲、美洲）30多个国家的地理、历史和政治状况，是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理志书。对晚清的洋务运动具有重要的启发作用。
林则徐
3.魏源，1794--1857年，湖南邵阳人。名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，湖南省邵阳人。1845年进士，官至高邮知州。他对近代中国开启民智、变革图强的主要贡献，在于：
①倡导学习西方先进科学技术。他在《海国图志》（1842年刊行）中，提出了师夷长技以制夷的正确口号。认为善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之，把学习西方的长技提高到关系国家民族安危的大事来认识，在当时社会上发生了振聋发聩的重大影响。他主张不但要搞官办军事工业，还要大力兴办民用工业，如：量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤等。
②他还倡议设立翻译馆，翻译外国的政治、科技方面的书籍，奖励科学发明。
③主张学习和效仿资本主义国家的民主制度。在封建专制制度长期统治下的当时中国，是很有胆识的见解。
④主张国家利用赋税手段保护工商业的发展，认为士无富民则国贫，士无中户则国危，至下户流亡而国非其国矣。这一思想，有助于民族资本主义在中国的发展。
魏源
4.徐继畲，1796--1873年，山西五台人。字松龛，又字健男，别号牧田，书斋名退密斋，山西五台县人。道光六年进士，官至闽浙总督、总理衙门大臣。他对近代中国开启民智、变革图强的主要贡献，在于：
①著有《瀛寰志略》，1848年出版，率先突破根深蒂固的天朝意识和华夷观念，将中国定位于世界的一隅，引进了西方民主政治思想的价值体系，宣扬西方民主制度和理念。对通过选民的选票取得合法性的各国民主制度推崇备至，在黑暗的东方专制大国点燃了幽微的民主曙光。
徐继畲
5.郭嵩焘，1818--1891年，湖南湘阴人。乳名龄儿，派名先杞，后改名嵩焘。字筠仙，号云仙、筠轩，别号玉池山农、玉池老人，湖南湘阴人。1847年进士，官至驻英公使，礼部侍郎、兵部侍郎。他对近代中国开启民智、变革图强的主要贡献，在于：
①他在《条陈海防事宜》奏折里，认为将西方强盛仅仅归结于船坚炮利是非常错误的，只有学习西方的政治和经济，发展中国的工商业才是出路。
②1876--1879年，出任驻英公使。成为中国历史上第一位职业外交家。他在日记《使西纪程》里面，盛赞西方的民主政治制度，主张中国应该研究和学习。
③他还主张学习西方的教育和科学，创办新式学堂，教授中国学生科学技术。
④他反对再以夷狄观念看待当时的西洋各国，承认他们也有二千年的文明。虽然西方文明并非尽善尽美，但从整体上却要优于中国文明。这打破了束缚人们思想的传统的夷夏观、体用观、道器观、本末观等等。他的这一思想，成为中国十九世纪末维新派的先声。
郭嵩焘
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