圣婚的全过程(圣婚是什么)

手翘兰花、头戴发夹的小沈阳在春晚中一经亮相就红遍九州；而小伙子李玉刚出色的反串女角表演令国内外艺术家们惊为天人。这两位演员不仅都是东北人，而且都说二人转是自己最早的音乐启蒙。或许正是因为受了二人转的熏陶，他们的反串表演才如此出神入化——在二人转艺术里，男扮女装具有悠远的历史。

男扮女装源自远古

上世纪80年代，辽宁考古队在辽西的牛河梁村发现一座女神庙，庙里残缺的主神雕像肥硕丰满、体量巨大，鼻子和耳朵相当于真人器官的3倍。该遗址距今已有5000多年的历史，考古学家在勘察之后认为，东北先民曾在这举行过女神祭祀活动，祭祀仪式为圣婚仪式。而在圣婚仪式进行的时候，诞生了一种神秘而原始的舞蹈，它就是二人转的源头。

在5000多年前的辽西大地上，东北先民崇拜具有非凡生殖能力的女神，即大母神。在他们心中，对大母神顶礼膜拜，就可以获得像大母神那样的繁衍生命的能力。而人口的繁荣，则可以带来生产和狩猎的丰收。

究竟通过什么方式来获得神力呢？先民们自发产生了萨满教，开创了圣婚仪式。圣婚仪式由两位男女祭司（萨满）主持，女祭司模仿女神跳舞，男祭司则模仿女神的配偶。二人的舞蹈主要是表现女神的交媾，这在远古时的许多部落中，都是一种庄严的宗教仪式。但无论男女祭司，都需要以迷狂的舞蹈来表现对神的模仿。因为在先民心中，只有迷狂的状态才能通神、与神交合，引发神秘的力量。由于仪式的目的是为了获得巨大的生殖能力，所以舞蹈要具有引逗性，要令人激情勃发。在女神崇拜的模式下，男祭司需要围绕女祭司跳跃起舞，女祭司则在男祭司的带动下跳跃起舞。他们通过模仿神灵来接近神，与神合二为一，从而获得女神的生殖力量，并把这种力量转移到自身。而这种互相围绕着的跳，就构成了二神转，即二人转的前身。

萨满教诞生在北方原始母系氏族社会，由于那时受女神权习惯的制约，男人当萨满必须装扮成女人的样子。祭祀时脸要涂黑，并在神帽的帽檐部缝上很多皮条遮面等。这就是东北二人转早期男扮女装、面涂黑色的由来。

生命之圆

关于女神庙，还有一个值得注意的现象——圆无处不在。古庙的整个结构、女神硕大的身体都呈圆形;而整个圣地结构以立石分层围就，从高处俯瞰，高大的环状立石围成的一圈圈石头栅栏也呈圆形。而二人转的走场也是圆形的，旦丑之间的对舞也以各种各样的圆圈构成。这是为什么?

女神身体之圆，象征诞生生命的器官——子宫，而由此延伸引发的意象，则象征着万物生于斯，世界生于斯。这是一种针对天地间最强大的繁殖能力的生动描述，是对宇宙神奇的生成和创造过程的物化表现。正因为如此，女神们成为了东北先民在无意识状态下的集体崇拜对象。

时至今日，二人转渐渐变成由一系列戏谑笑耍和流行歌曲构成的小品。不过，人们对于女神、对于生命的崇拜，仍然通过各种各样的艺术形式延续了下来。