我在评论当中说过，如果播放量高的视频，我会相应地查阅相关资料进行整理，并结合教授讲授，再发表笔记，希望能用生动的图文，让人们喜欢上古汉字，让更多的人感受到中国古汉字的魅力所在！新手上路，创作不易，还请大家多多关注噢！
今天给大家带来的是万献初教授《说文解字》第七讲的整理：在黄河中游地区，距今约7000~8000年间的前仰韶时代，远古的人处于山阶段，他们住在山崖下的地穴里，所以是厂（hán）。后面渐渐演变为房子一边靠着山崖，一边是人为搭出来的棚子（可以看看下图，这种叫做半地穴式房屋。它的一部分深入地下，不仅冬暖夏凉而且能抵御野兽的侵袭），所以大厦都从这个广（hán）。到了仰韶时代的早中期，出现了真正的建筑（主体建筑形式）。从甲骨文可以看出，上面是顶，两面是墙（半地穴式房屋逐渐退出历史舞台）。所以是宀（mián）。地穴→半地穴式房屋→主体建筑
穴上面是宀，表覆盖物，八就是扒开一个洞，古人扒开了一个洞居住，那么这个洞，就是穴的意思。前仰韶时代人类居住的洞穴
宫宫室最初的字形是洞连洞，后来加多了宀的甲骨文字，变成了能通过的房子，后来变成了更高级的房子，就是皇宫了。凡是从宀，都跟室类有关。洞连洞→洞分开→加了宀表房顶→房子→皇宫
家以前的狗会捕猎野猪食用，后来狗抓到的猪有存活的话，家族中有权势的人就会开始养猪。家字下面是豕，也就是在房屋下养猪，那么有一对配偶在一个固定的地方养猪，就形成了最初的家。家，是私有制的起源，所有社会的罪恶，都来源于此。有了家就有了利益、不平等和战争。家的里面是一只公猪，与父系社会的象征意味有关系。许慎说：家，从宀（mián）豭（jiā）省声。 意思是，取豭的偏旁和宀组成了家字。貑，就是公猪的意思。宀的底下是只公猪
向半地穴式建筑是中国北方的建筑风格，盖的不高。为了抵御寒冷，北方的房子坐北朝南，南面开门，北面开窗。北出牖也。从宀从口。开窗的方向是固定朝北，所以后面有方向之义。《诗经》中有两句诗：七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床下。出自《诗·豳风·七月》。这首诗里有句诗讲到：穹窒熏鼠，塞向墐户。意思是，把所有鼠穴都找到并加以堵塞，封好北边的门窗，糊好门缝。北方到现在还有一个习惯，一到天冷就会开始用纸糊好窗户，怕风吹进来。这也是早期生活的反映。外边是房顶，里面是扇窗
夢最开始的mèng是一个人睡在房间里的床上，他的眼睛长毛了，也就是出现了幻觉。夢字上面长毛，也就是在做梦。（原来古人说做梦像是眼睛长毛毛，有点可怕呢）一个人睡再一张床上，眼睛长毛毛
后来逐渐简化称夢，再到我们今天的梦
户小户人家只有一边门，大户人家两边有门，两边有门叫门当户对。两扇门的找有两扇门，一扇门的就找一扇门的。可以看出，古代的深意在今天也可对应。小户人家，只有一扇门
大户人家两扇门
閒夫門夜閉，閉而見月光，是有閒也。门缝透过月光，门缝有间隙，也就是有空隙，后来就形成了两个字，一个读jiān，一个读jiàn。门缝里能透过月光，也就有了间隙之意
囱（chuāng）囱，在墙壁上的叫牗，在屋顶的叫囱。字形像窗口之形。和窗同义。古人通过窗透气
黑从囱从炎。火烧（炎）烟熏（囱）之色。 小篆字形,上面是古囱字,即烟囱;下面是炎(火)字,表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。焚烧柴火会把烟囱熏得很黑，所以黑下面是火字，上面是烟囱
内入、内、纳从前是同一个字。甲骨文外面的框就是门，门里边是个人，代表着人进屋，那就要接纳客人，屋里的空间就叫做内。有个人从门外走过来了
去甲骨文字，表示人往外走，字的下部表示房子。也可以理解做，人迈出了房子的门槛，走了出去
出甲骨文字，字的上部表示人往外走。从里面到外面，又可引申为离开，发出，拿出、交纳，支出，出产、生产，出现，显露等义。来源于百度百科
客甲骨文字，字的上部表示人往里走，表示客人来做客。古代宾客的賓字，里面有个貝字，貝字表示金钱。也就是说，古代带着钱来做客的，才能称之为宾客。教授画的人往里走
凶甲骨文字表示，地面出现了一个地洞，有人不小心掉下去了，出不来。后来延伸义表示：碰到了很意外的坏事。掉进陷阱出不来那真的是坏事了。掉进陷阱出不来那真的是坏事了
冓以木相加材木相乗架是冓之范式。古同構，也就是现在的构。甲骨文表示木材和木材相通。既然木头和木头相通，那么購就是金钱和金钱相通，同理購、溝、篝、遘、媾。（中华文化真的是博大精深呐）既然木头和木头相通，那么購就是金钱和金钱相通，同理
京古时打仗，杀死了二十万的敌人，把尸体拖回来京城，然后把尸体用土堆得很高，再盖个亭子，这就是我们现在所说得纪念碑。纪念碑是用来彰显功劳的，只有国王所在的地方才有资格建造，而国王所住地就叫做京城。京字这么解析就有点血淋淋的
亯（xiǎng）宗庙。亯是用来祭祀先人的。亯同享。把亯倒过来就是㫗，祭祀的房子要建造得厚实坚固，后来厚重为了表示是建筑，又多加了厂字。三角形和长方形中间的就是享
厚
高古时最高的建筑，是城楼上的望楼，古人称之为魏阙。甲骨文字高，就像魏阙的形状。所以之后就用魏阙的象形字高来表示高度。"高"是古时望楼的象形字
亭亭子瘦而高。后来为了赞扬女子长得比较高，所以有了成语：亭亭玉立。女子瘦瘦高高的就像亭子
（郭）郭是指在城墙外围，有外城之意。起初四个箭头表城外之意，后来觉得太麻烦了，就只剩两个箭头，慢慢就演变成字，后来才再简化成郭。字形慢慢转变，今天的字比以前容易写呢
冂（jiǒng）离城很远的地方就是冂。第二个字两边伸出两端到很远的地方，表远界，也就是郊外、野外。迥异：离得很远，挨不到边。第二个字两边伸出两端到很远的地方，表远界
囗（wéi）大口是囗，小口是口（kou）。古同围，将四周都围起来是囗之范式。囗可以围猪
國里面的圆圈表示封地，國字里的横，表很重要之义，加了戈，表更重要之义。比重要更重要的，就是国家了。国家真的很重要
邑（yì）古字形上部是囗（wéi），表示城市；下部为跪着的人形。有土地有人，意思是都邑、城市。邑也作为县的别称。上古时，国都也称作邑。邑是汉字部首之一，用作偏旁时变体为阝（右耳旁）。上面是囗，下面是跪着的人
都君王有宗庙的地方。都字的右边是邑。周朝时各国把国都叫作国，把有宗庙或先君神主的城叫都，没有的就叫邑。"都"管的范围比较大。古代的都字还表美意，古代的美男子称子都，子都是很漂亮的男子。教授还说了一个，都是韩国现在的一个姓，比如《来自星星的你》的都敏俊。都：有宗庙的地方
䣈（xiàng）两个人相对着吃饭。年终时，家里的老一辈会聚在一起吃饭，一起讨论国家大事，这就是鄉。有个成语鄉飲酒禮，就来源于此。䣈与鄉、嚮、饗同字。乡饮酒礼是我国古代的一种宴饮风俗，为周礼之一。鄉中间是食盒，也就是两个人相对着吃饭
倉用来装谷子。象形字。像粮仓形。顶部像苫盖；底部像坎穴，古代一些地区仓储与居住同，常为半地穴式；中部是户形，即出纳之门扇。上面三角形是屋顶，底下是底，中间是门
廪（lǐn）秋天的谷子在房子里堆起来。字形像露天堆积的粮垛。后来在㐭上加广加禾成为廪。廪本指粮仓，引申指粮食。字形像露天堆积的粮垛
穑（sè）收获谷物。也是藏粮食的地方
井甲骨文字井，中间有个点，表水井义，外面是栏杆，防止有人掉进井里。后来没有了点就很难看出是井了
碌打水的声音，有一个轱辘，可以把桶摇下去打水，然后摇的声音是咕噜咕噜的，是个象声词。字形很漂亮
丹其古字形像采丹井或盘子一类容器，中间一点像丹药在其中。也像往底下挖了很深的坑，里面有了矿石，古代的丹青，是这么来的。丹青
青丹采出来的颜色，就像是青草一样的颜色。上面是草，下面是丹青的丹
数字类：季：禾表谷，子表人，一个人在扛着粮食。秊（nián）：同年。农民有个说法：有收成的才叫年。古汉字的一二三四五六七八九十的演变
五
六
八
九
十
筹一筹，用来计数的一根筷子。古代军事家用筷子计算敌我手上的筹码各自有多少，若是我方的筹码多于敌方，那打仗则有胜算，反之亦然。所以有成语叫运筹帷幄。运筹帷幄的诸葛亮
士士，指士大夫。古代从一从十，古代认为知识分子是一定有归纳推理能力，能够推十合一，有这种能力把事情处理好。士的称谓经历了很多的变化，早在五帝时代，士的意思是指治狱的刑官，这也是其本义；后引申指男子，也引申官阶等级；也用作姓氏。郭沫若还认为十是男子的...不过教授认为说不上
卅（sà）卅,三十并也。卅（sà）是数字三十的中文代用字。现在的世字，也是三十。三十为一世，三十岁就生孩子了。一世又一世，也就是一代又一代。现在的世字，也是三十。三十为一世，三十岁就生孩子了
廿廿时数字二十的中文代用字。廿：二十
百其本义是数词一百，即《说文解字》：百，十十也。后引申为所有的、众多的，又特指百倍。从一从白，是声符。百
千从十从人，来表示千。字上面是个人，下面是人
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