晏殊此词有两种不同解释。
一,
无可奈何,没有办法。香径,满是落花香气的路径。独徘徊,独自一人来回走动,留连不舍。这几句词写残春景色和作者惜春的烦闷情绪。前两句以对仗工巧、自然著名,众口传诵。据传晏殊去杭州,路过维扬,在大明寺休息时,他闭目慢步,叫侍从读壁上的题诗,念了许多他都不满意,没有几首听完,当念到水调隋宫曲……落日下芜城一诗,晏殊满意了,这诗是江都尉王琪所写。于是晏殊就召他来吃饭,共游池上。当时春晚,已有落花,晏殊说:我每得诗句就写在墙上,有的近一年了也没对出下联,比如‘无可奈何花落去’一句,至今没对出下联。王琪应声而对曰似曾相识燕归来,从此王琪就成了晏殊的侍
从。作者另有《呈张寺丞王校勘》七律一首,无可奈何两句是诗中的颈联。
二,
句中所怀念的兴许是萧娘一类唱曲的女子。花落去,燕归来,是春景,可以说是实写,然而却是实中有虚,见春花落去而联想到人之杳然。花常用以比女子,那萧娘一流的唱曲者远去了,或者竟然是凋谢辞世了。触景生情,因而发出无可奈何的叹喟;情怀难堪,却又见春燕归来。去年欢会时有燕,今之归燕自是似曾相识。燕归来,而人不在,这燕子的傍衬,更使怀人之情递进一层。他只好在小园香径上独自徘徊,以排遣此时的孤寂之感。这香径,或许还是去年她走过的小径,因而想及遗香犹存。原想在这小径上解愁,反而勾起怀人的情思。香字不仅透露了所怀为女子,而且触发了愁情。所以香径独徘徊的形象,包含着无穷的韵味。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》中,则认为晏殊生平根本没有知杭州一事,所以也就无法道经扬州,到大明寺去和王琪唱和。若以常理推之,晏殊在当时居官显赫,很多有名之士如范仲淹、欧阳修等人,还都曾作为他的门下士,似不会掠人之美。而且,他还曾把这一联用作《示张寺丞、王校勘》七言律诗的颈联,炫示为得意之笔。以此臆度,似非出于他人之手。
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