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一开始,我想做一个不食人间烟火的人,没有人世间俗气的欲望,没有对安全、社交、被爱、被认可的需求,不被他人影响,不被社会牵制,无拘无束,洒脱不羁。
按照马斯洛的说法,作为一个活生生的社会中人,没有需求是断然不可能的。不过按照佛家修行的看法,一个人只要不断修行,就能立地成佛,打破执迷,看破滚滚红尘之中的幻象,将七情六欲连根拔起,无欲无求,终可达到。
于是,作为一届凡夫俗子的我,沐浴更衣,点香奏乐,仪式满满地静坐冥想,企图看破这些需求的本质。可是当我觉察自己的时候,我意识到,想要不食人间烟火,其实不就是一种需求吗?这个需求的背后,是想要以一种对尘世漫不经心的态度,来获得他人的尊重和欣赏。
我陷入一个悖论之中:我想追求这样一种品质——不在乎他人的看法,但是我追求其的目的却很明显——想通过这样一种品质来获得他人的欣赏,我在乎他人的看法。
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已经没有退路了,我只能继续挖掘自己的需求:为什么想要获得他人的好感?
因为他人对我的肯定和欣赏,能让我对自己产生好感,我喜欢这种肯定自己的感觉,它像是双脚踩在大地上,让人感到踏实而安全。
我时常处于对自己的否定之中,所以才像饥饿的人迫切地想要得到食物一样,我迫切地想要获得他人的认可,这是支撑我肯定自己的重大力量。
所以到头来,食不食人间烟火毫不重要,它只是一种手段,让我绕一个大圈子,得以对自己认可起来。我拨云见日,终于清晰了自己的目的:自我肯定。
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于是,我开始锻炼无条件地肯定自己,不是让别人的看法影响我对自己的看法,而是用我对自己的看法影响别人的看法。这不是什么难于上青天的事,也不是什么只有厉害的人才能够办到的事,每个人都能办到,只是很少有人主动去训练。
训练自己肯定自己,坚定不移地笃定自己,不论人群如何喧嚣浮躁,都对自己的肯定保持岿然不动的态度,坚信自己很美好,也坚信别人的眼里,我很美好。后者并不重要,它只不过是一种当我肯定自己时,顺带产生的想法。
训练自己将大部分的精力都用来沉醉在自己的美好之中,因为大多数时候,人们都过分地关注外面的世界,从而极度缺少对自己的小世界的关注。如果我们不知道自己在想什么、自己怎么想,那么就只能被外面的世界牵着鼻子走。
训练自己多关注自己的世界,多以自己为中心,无论在什么时间,什么地点,无论发生了什么事,我都要想一想,我现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西、想要什么东西。
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愿我们都能百分之百地肯定自己,不论外面风云变幻都能坚定不移地热爱自己。
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