暴走英雄坛七伤拳(暴走英雄坛七伤拳和混元功如何伤害翻倍)

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说起七伤拳大家都会想到金庸先生射雕三部曲当中的《倚天屠龙记》,这套武功就是出自《倚天屠龙记》。七伤拳本是崆峒派祖师木灵子所创,是崆峒派的镇派绝学,后来被金毛狮王谢逊抢走古抄本,谢逊习得七伤拳后以此拳法击毙少林神僧空见。

但是这套绝世武功却很独特很个性,小说中对这套拳法有一套总纲,人体内有阴阳二气,金木水火土五行,心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魄飞扬。

这套武功对修习者有很高的要求,需要修习者内功达到大成境界,如果内功没有达到化境,那么这套拳法修习起来反而有害无益,功力越深对自身五脏伤害越深。所以是先伤己再伤敌。

当初看完《倚天屠龙记》一直觉得这套拳法非常适合谢逊修炼,因为它的意境很符合谢逊一生的遭遇。

谢逊和他师父成昆的师徒恩怨可以说是引发了《倚天屠龙记》中一系列故事的发展,是推动小说前进的源动力。

看过小说的都知道,混元霹雳手成昆早年心爱的恋人师妹被明教教主阳顶天娶走,后来成昆与师妹偷情被阳顶天发现,导致阳顶天练功走火入魔而亡,而成昆的师妹心存愧疚自尽而死,成昆一生痴恋师妹而最终却眼睁睁看着师妹死在自己怀里,成昆的心念就彻底被魔念所控制,所以他开始处心积虑报复明教,企图把阳顶天所带领的明教覆灭。

这个时候成昆发现爱徒谢逊居然是明教四大法王之一的金毛狮王,于是他就从这个爱激动、爱走极端的年轻徒弟身上入手,先奸杀他的爱妻,再杀他全家,诱他复仇。

谢逊果然入套,寻仇未果,便四处杀人,嫁祸于成昆,激他出面,却不知落入成昆计中,明教事业固然废弃,而滥杀无辜,为祸江湖,更损害明教声誉,使明教成为天下公敌,人神共愤,天怒人怨,帮助成昆实现着罪恶目的。

谢逊就是在不停的寻找成昆报仇的过程中抢到了崆峒派的七伤拳拳谱,因为谢逊知道自己一身武功为成昆所授,真要打斗报仇他是打不过成昆的,所以他抢走了崆峒派的七伤拳,就为了苦练绝技去找成昆复仇。

可这七伤拳偏偏比较个性独特,谢逊当时武功虽然很厉害,但是内功还没大成,而他内力不济,又一心复仇,因而变态杀人。

所以这套拳法很有人性深远的意味:没有足够内力的谢逊强练七伤拳,当然是损伤心脉,神智癫狂,凶性难抑;没有足够的人生经验、对大是大非缺少分辨能力的年轻狮王一心寻仇,杀人无度,当然是给他自己留下了如内脏受伤一样的精神祸根。

没有雄厚内力的谢逊也就像一头没有仁慈德性的狂狮,拳力越大,为祸愈烈,伤己越重;复仇愈切,损德愈深,为害愈惨。当人们伤害他人的时候,看似消灭了对手,清除了对头,其实损人从未利己,害人必将害己,这是天理。

佛性不足的谢逊以恶抗恶,求武技之高明,求报仇之痛快,却坠入魔道,越陷越深,渐渐使自己变成了野兽妖魔。他疯狂失智,全然不知所有的伤害,只能使自己受到更大的伤害。他击出的每一拳,都在摧肝损肺,击向自己的心脉。

伤害他人从不能使一个人真正的收益。伤害别人使人异化,使人变成世界的敌人,变成那个原本是人的自己的对头和敌人,变成与自我分离的异类,伤己与伤人是同时发生的。

因此,谢逊非但没有报得了仇,反而成了敌人的工具,成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手,帮他除去了无数武林好汉,帮他损毁明教的声威,帮他为明教树敌,帮他混淆乾坤,破坏世界,好让他乘虚而入,有机可乘。

而谢逊自己得到了什么?他使自己变成了武林公敌,人人欲得而诛之,他使自己时时狂性大发,如同疯魔,人性全无;他使自己为无谓的争斗瞎了双眼,孤苦无依;他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头;他使自己成了野兽和魔鬼。一练七伤,这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳!

最终全书在最后安排了谢逊终于可以将七伤拳派上用场,谢逊与仇人师父成昆决战于少室山上,那一刻他勇猛出击,以暴制暴,最终他成功的打瞎了师父成昆的双眼,废去了成昆的一身武功,这场纠缠了四十来年的师徒恩怨终于画上了句号。

大仇得报之时,也是谢逊去除恶根之时,谢逊随后平静地承担了所有的血债,他向江湖群侠们请罪,要求最严厉的惩罚,无怨无恨地接受命运审判。仇心已泯,他对自己的损伤方告结束,至此七伤拳的使命也就完成了。于是,谢逊废去一身武功,立地成佛,遁入空门。

三十年前,空见神僧曾劝谢逊回头放下屠刀,但那时的谢逊孽根未除,任凭空见神僧也无法劝解,而这位武功超群又有着伟大人性的神僧指望自己将一切罪孽承担起来,洗濯谢逊和成昆的灵魂。

可惜的是空见神僧终究还是命丧在了谢逊的七伤拳下,而空见的死是谢逊回头的第一步;空见以金刚不坏体神功硬抗谢逊的七伤拳,但他却不是因为金刚不坏体神功没练到境界而死在谢逊拳下,而是因为空见太过于仁慈,关心谢逊犹在关心自己身体之上。

空见这种非暴力的反常态度,将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来,让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界,故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。

当恶念失去了落脚点,当恶的力量发泄而出,得不到它所期待的反作用力,恶便陷入了空无!空见神僧以至高无上的佛性仁慈点亮了谢逊心中微弱的人性之光,使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们(张翠山等)面前复萌了人性。

而最后待成昆真相毕露、谢逊大仇得报,则使谢逊得到了彻底的空。谢逊终于谢离了武林,谦逊成佛,得空之真谛——即无仇敌,何来复仇?即不复仇,何必伤人?即不伤人,又何能伤己?七伤拳之害,至此尽空。七伤拳由此也演绎了谢逊的一生,成了谢狮王由人变魔、由魔成佛的人生故事的象征。

七伤拳不止贯穿了谢逊的一生,它也凸显出了男主人公张无忌的宅心仁厚,张无忌本身有了九阳神功的深厚内力,又心地忠厚仁义,所以七伤拳在他手上却不会出现一练七伤现象。

反而七伤拳成了张无忌化解矛盾,以德报怨的武功,张无忌以七伤拳和同样跟谢逊一样内功修为不够强练七伤拳的崆峒五老比武,以比武为名,助他们疗伤是实,诚心相待,从崆峒五老身上拔除了七伤拳带来的伤害和为人行事中的戾气。

所以金庸先生正是通过佛理看出了人性,从而为这套武功起了这么意味深远的名字——七伤拳。

其实这套七伤拳我们每个人都会,只不过我们都没有张无忌那么宽容和仁义,我们更多的是伤人之前先伤己,在现代社会的压力之下每个人都多多少少会有负面情绪,但是这时候就要多学学张无忌的宽容与仁义,莫让负面情绪的七伤拳即伤害了别人也伤害了我们自身。

七伤拳真是一套关于人性妙喻的绝世武功。

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