头条创作挑战赛

在日常生活中，我们见过学生的敬礼，见过军人的敬礼，见过书信中的此致敬礼，致以崇高的敬意。

为什么要敬礼？今天我们应该向谁敬礼？礼和敬礼的本质意义和内涵又是什么呢？

这就需要我们重新认识中国的礼文化、礼乐文化，因为我们不能割断历史，因为我们自古以来就是礼仪之邦！

近些年，社会上出现了汉服唐装热。

汉服唐装穿得挺漂亮，但还少了文化内涵——比如琴棋书画的韵味，比如说四书五经的浸润，比如说礼乐文化的气质……

犹如只见树木，犹如盲人摸象，犹如买椟还珠！

换句话说，少了对中华文化、先贤文化的真正尊重、润泽和顶礼！

礼乐作为孔子所提倡的六艺的重要内容，是以文化人的重要表现，是人文修养的重要手段。

礼不是一种形式，也不是一种娱乐，更不能庸俗化。不能以为抱拳作揖就是礼，不能以为送个礼品就是礼，也不能以为搞个礼仪活动就是礼，更不能以为追星崇拜就是礼！

没有内涵的礼就是个花架子。

礼的前提是诚，是正心诚意。

敬礼的内心情感是尊敬、崇敬、敬仰或者敬畏，是发自内心的崇高情感！

敬礼的对象是什么人呢？是先行者，是先贤，是英雄，是楷模，是先进，是尊长。

无数先贤筚路蓝缕，无数先行者艰苦奋斗，无数无名英雄前仆后继，其功勋一如人民英雄纪念碑所题——人民英雄永垂不朽！

对于历史上的先贤，对于无数层出不穷的风流人物，包括当今时代那些真正的，名副其实的风流人物，乃至对于伟大的民族、伟大的人民，我们都要敬礼，都要此致敬礼

——此致敬礼的本意就是到此地，在此时，必须致以最崇高的敬意！

如今，在各种社会思潮中，有一种思潮需要人们高度警惕，坚决反对——这种思潮企图消解崇高，虚无历史，磨灭文化，抹黑英雄，企图搞乱人的思想。

古代人将此类情形归为大不敬！

如果要举例，我们看看封神演义中纣王进香女娲娘娘庙的故事就知道了——

商容奏请纣王去女娲娘娘庙祭拜，纣王不知女娲何许人也，可谓浅薄无知；

在女娲娘娘庙中纣王题写亵渎性的艳诗，可谓好色非礼；

最后不听大臣劝谏，可谓蛮横不智！

女娲回来见此情景，不禁大怒，不降罪不足以以儆效尤！

商纣王亵渎女娲，与其后来的荒淫无度、残忍暴虐性质相一致，后果就是最终断送了商代600多年的国运！

在汉语中，我们用以形容礼貌、礼节、礼乐的词语很多，比如文质彬彬，温文尔雅，文明有礼，知书达礼等，当然还包括致敬崇高，高山仰止之类。反义词也很多，如失礼、无礼、非礼等等。

更为深入地来看，我们说礼是一种修养手段，是通往道德和文化的桥梁，而不仅仅是一种礼节或礼貌。

尽管这种认识还不足以完全说明礼的本质，但我们仍然需要更简略、更形象的话语来解释：

其一，腹有诗书气自华。书读百遍，其义自见。即经过诗书礼乐的修养，才能够知书达礼，养浩然之气。

其二，正道直行。真正浸润在文化里，才能感悟文化，感悟礼文化，感悟先贤文化，感悟英雄文化，从而见贤思齐，身体力行。

其三，敬而有礼。仪式感、崇高感、沉浸式等类似的路径，有助于正心诚意，有助于通达礼文化的内涵，指向真正的道德！

顶礼！敬礼！此致敬礼！

生命本悟，快乐本心。

天人本一，智慧本光。

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