与英文、德文、法文等表音文字不同,我国的汉字属于表意文字,汉字是直接将其代表的意思表达书面上的。当你看到一个汉字,就知道它是什么意思,但是英文等表音文字就做不到这一点,你必须去记住某一个单词所对应的事物。
众所周知,汉字是由仓颉发明的,他开始发明汉字的时候就是通过意象作为切入点。比如说月亮的月字,从甲骨文时期就是一个月亮的形状,只不过到了后来才逐渐演变成如今的月字,有人就调侃中国的汉字,就是一幅幅的画。
建国以后,为了书写以及传播的需要,汉字经过了简化,人们的常用字并不多,某些生僻字已经开始淡出了我们的日常视野。比如这四个汉字——娚奻嬲嫐,相信很少人能够认出来,而在发明这四个字的时候,不得不佩服古人的造字智慧。
娚和奻
汉字是一种表意文字,它将自身所表达的意思直接表现在汉字的组成上面,所以通过研究汉字的组成,就可以大致了解古人的造字智慧。
在汉字中有特别多的生僻字,这些生僻字可以说是千奇百怪什么样都有,不仅笔画众多,而且结构复杂,也正因为如此,大量的生僻字几乎不会出现在我们日常的生活中。
不过,在某些时刻生僻字也有着它们独有的用处,仓颉当初造字的时候看到月亮就画了一个弯月来表示月亮,看到太阳就画了一个圆圈来表示太阳。
根据这样的逻辑,人这个字也就发明出来了,因为普通人在走路的时候就是这么一个样子,仓颉运用这样的办法造出了很多的基础汉字。
随着人们生产活动的逐渐丰富,基本的汉字已经满足不了日常生活的需要了,为了解决这个问题,仓颉又不得不继续造字。他采用的方法非常的聪明,那就是用基础汉字进行不同的排列组合,形成新的汉字,这就是偏旁部首的来源。
比如人们要表达天亮这个状态,如果要用画画来表达的话,那就太复杂了,于是仓颉认为天亮无非就是月亮落下太阳升起,就将日放在月的前面,这就形成了明这个字,天明也就是天亮的意思。
根据这样的逻辑,娚和奻这两个字就非常的有意思了,首先咱们来看,娚这个字并没有特别的意思,在古汉语词典中的意思就是一个象声词,指代一种不断的小声唠叨的声音。
但是做谓语的话,娚这个字又可以用来表达姐姐妹妹对兄弟的称呼。比如妹妹称呼哥哥就可以叫娚,姐姐称呼弟弟也可以叫娚,奻这个字,看起来是由两个女组成的,难不成是表达姐妹的意思?
其实不然,这个字表达的是争吵的意思,古代有句俗语叫做三个女人一台戏,也就是说,女人多的话在一起总是叽叽喳喳地在背后议论别人。
用今天的话说,就是女人更喜欢八卦,比如说小区门口的一些老太婆在一起那几乎是情报中心,所以两个女人在一起,那就是争吵的意思。不过在康熙字典中也给奻这个字赋予了另外一种含义——愚蠢。
嬲和嫐
可以看出,娚和奻表达的意思完全不同,如果光从字的形状和画面去看,是无法真正地了解这个汉字所表达的含义的。
要知道从仓颉奉黄帝的命令造字以来,中华民族已经经过了几千年的发展,特别是在秦始皇统一六国之后,建立了中华民族第一个大一统王朝,开创了两千年的帝制,在这个过程中秦始皇对于中华民族的文化进行了一次重塑。
在这个过程中很多的字,因为时代的发展将其本来的意思改变了,并且为了书写的需要秦始皇的废除了一批汉字,所以古老的汉字,也许表达的意思并非如今的意思,而放到如今,许多汉字表达的意思,也与之前的初衷大相径庭。
比如嬲这个字,这个字看上去是两个男中间夹了一个女,如果说两个女主在一起是争吵,因为可以想象这样的一个画面——两个女人在一起争吵。
但是嬲这个字中,两个男人和一个女人在一起会发生什么呢?答案是戏弄、纠缠,想象一下一个女孩儿走在街上碰到了两个流氓一前一后地将女人堵在了街上,对其言语轻薄,那么这幅场景,就是戏弄和胡搅蛮缠的意思。
但是如今这个字大多用在方言中,比如湖南长沙话中就有这个字,而且是一种骂人的话。
中华大地上不同地区又有着不同的文化,在内蒙古以及晋西北的方言中,嬲这个字反而就没有了脏话的含义,反而表达的是神气和得意的意思,甚至还有一点志得意满的程度。
比如说晋西北方言中有这么一句话:这闺女穿了新衣裳,看把她嬲的!也就是说一个女孩穿上了新衣服,你看她那个得意的样子,在这里,嬲已经变成了一种褒义词。
嫐这个字和嬲这个字有异曲同工之妙,根据嬲的逻辑,我们大概也可以猜出嫐这个字,其实也是戏弄的意思。两个女人将一个男人夹在中间,这不就是调戏的意思吗?或者说准确一点,这是挑逗的意思。
特别是用在男女之间,嫐这个字表达的意思,就是女人对男人的一种挑逗,特别是女人运用自己的魅力,对男性的一种纠缠,和嬲一样,嫐也大量的存在于方言中,如在白话里嫐就表达生气的意思。
造字智慧
语言学上讲过,语言是思维最重要的工具。也就是说,语言是我们思维的延伸,能够最直观地表达出我们脑海中的所想。
放眼全世界的文字,表意文字和表音文字广泛地存在于社会中,这两种文字各有千秋,但是都是为了人们的日常生活更加方便而出现的。我国的汉字,作为表意文字的集大成者,可以说对中华文化的推动起到了关键性的作用。
如今我们研究古汉字,特别是考古学界对甲骨文的研究,就是在从另外一个角度研究历史,通过历史的演变和再结合社会的发展,就可以从深厚的中华文明中吸取更为强大的力量。
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