雍也第六（20）：知之者不如好之者.m4a5:25来自焦作日报
6•20 子曰：知（1）之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】
孔子说：了解它的人，不如爱好它的人。爱好它的人，不如以此为乐的人。
【评析】
本章夫子谈论学习的境界。
夫子谈到的知-好-乐可看做为学的三个阶段。从默而识之到学而不厌，诲人不倦，最后 发愤忘食，乐以忘忧。
夫子是杰出的思想家、教育家和政治家，可能很多人会忽略，他还是一位出色的音乐家，终其一生弦歌不断。《论语》中记述了夫子与鲁国的太师谈论音乐的场景，司马迁也说，诗三百五篇,孔子皆弦歌之。整部《诗》的305篇，夫子不但能谈会唱，而且雅颂各得其所。对于音乐，他不仅知之，亦是好之，更能乐在其中。
公元前517年，夫子来到齐国，当他听到有人演奏舜帝时的乐舞《箫韶》，马上被这种美妙而磅礴的音乐吸引，日思夜念，如醉如痴。由于用心地学习揣摩，竟然一连数月都不知道肉味的鲜美。夫子感慨地说:不图为乐之至于斯也！没想到美好的音乐竟然能达到如此的境界。
到卫国后，夫子向当时的音乐大咖师襄子学琴，一连弹奏十天，没有要求新增曲目。师襄子说；可以练习新曲子了。夫子回答：我已经熟悉了乐曲的形式，但还没有掌握其中的方法技巧。过了几日，师襄子又说：你已经掌握弹琴的技巧，可以增加新的内容了。夫子说：不急，我还没有领会这首乐曲的意境。又过几天，师襄子有些着急地说：你已经领会曲子的意境，可以增加学习的内容了。夫子谦虚地回答：我还不能了解曲作者是谁？再过了一段时间，夫子神情俨然，仿佛进入了新的境界，时而庄严肃穆，时而怡然眺望，他兴奋地说：我知道作者是谁了！那个人肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方的王者，除了周文王，还有谁能够如此呢！师襄子听后，恭敬地起身向夫子拜了两拜，说：我的老师讲过，这支曲子的名字就叫《文王操》啊！。
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