唐代的诗人杜牧，他入仕为官在晚唐的时期。此时大唐已渐衰败，盛世不在。但是杜牧常常心在天下，时时有家国情怀，依然见豪情心志。杜牧的诗不见晚唐诗普遍的伤感忧郁惆怅之气，也不见晚唐时期无奈沉重的诗文风格。杜牧的诗篇在晚唐时期特立独行，诗风豪放大气，诗文多见异峰突起高低明显的气势。唐宣宗大历四年，杜牧外放为湖州的刺史。他临行前登乐游原遣兴，并且写下小诗表心志见情怀。
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
唐代.杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
杜牧此次离京外放，是他自己主动连上三启，希望外放湖州刺史，最终获得朝廷准可。因为他对京城权臣们的党争厌烦，诗人见朝政日渐混乱衰败，又无回天之力，自己在京城为官无所作为。杜牧仕途生涯也有过因为党争而外放，在为黄州、池州、睦州等地的做事的经历。他在这些地方做了许多利民利国的事。这次杜牧主动请求外放，也是希望远离事非之地的京城，心有志向做点事。
清时有味是无能，
闲爱孤云静爱僧。
杜牧开篇的诗句中平淡见闲适，他是正话反说，天下清朗平安的时候
我自己清时有味是无能，
诗人自谦认为自己无才能,日子也是过得有滋有味的。
也可以闲爱孤云静爱僧；也如天上孤云微风吹来一样闲懒地慢慢轻飘，又如山寺中远离尘世的僧人一样宁静打坐修行。诗人所处的时期，特别是安史之乱后，大唐日渐衰败。到了武宗和宣宗时期，牛李党争惨烈，宦官当权，边塞也常受外来少数民族侵扰。晚唐不见清时。杜牧入仕心志在有所作为，也无闲爱孤云静爱僧的举动。他这次升职后却连上三启主动请求外放，也是为了能做更多的事。所以杜牧前两句诗云淡风轻爱僧写静，这是杜牧写诗言在此而意在彼的独特手法。是给后两句诗，突然见高如平地起山峰而衬托。
欲把一麾江海去，
乐游原上望昭陵。
诗人此时的真正心意，在后两句诗中尽情展示。杜牧是一个有家国情怀的有志之士，不是心在归隐消极避世的隐者。大唐盛世的衰败和朝政的混乱无能，让许多晚唐的文人消沉悲观哀怨。可是诗人杜牧仍然希望为囯为民做点事。杜牧心在高远，志在手持旌麾，迎难而江海边塞之行。
诗人在诗中似平地起高山有豪情，他真正的心意不是清闲爱孤云静爱僧，而是欲把一麾江海去。可是诗人纵然雄心壮志依然在，但是他身处晚唐衰败江河日下之时，将倾的大唐江山他也无力支撑。诗人主动外放临行前，他登上长安京城高处的乐游原远望昭陵，有家国情怀的诗人心中有多少沉重和郁闷，又有怀念。昭陵为天下名陵，那里是唐太宗李世民之墓。想当年李世民治国有方，任用能人大唐盛世名声远播。那是因为一代雄主的李世民会知人用人，豪杰英雄都有用武之地。诗人言已尽而意有余，他壮志凌云，空有家国情怀，却是难成心愿难成，全是因为自己生不逢时。小诗结尾处，杜牧有感叹，只能是乐游原上望昭陵。
诗人远望昭陵
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