近代的中国是一部饱受摧残的血泪史，也是每一位中国人不愿提起的往事，但绝不能被遗忘。
许多人会从从电视剧中或者是电影中听到支那这个词，许多人对这个词是深恶痛绝，因为这个词在许多人眼中都是带有污蔑性的词汇，是近代日本对我国人的蔑称，但这个词起源于何处可能很少有人知道，我们不妨做个简单的了解。
最早的支那叫脂那，是来源于佛经，西晋的时候佛经将中国译为晋、秦或者是汉，东晋之后有一部分翻译佛经的工作者开始使用音译，此事的中国被译为震旦这种声音的词汇，《宋书》和《梁书》中就曾先后使用真丹和震旦等。
到了唐朝，我们所熟知的玄奘高僧写过一本叫《大唐西域记》的书，书中又提到了震旦的来源，戒日王问玄奘：大唐国在何方？，玄奘答道：此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。
可以听出的是至那已经与支那音相近了，而震旦与脂那是同源，只是一个词取不同部位的音译而已，而这个词在古印度中含有文明智慧之国的意思，而脂那、至那和支那都是cina的音译，cina的意思是思维和智慧，所以不管怎样说，都是对中国的尊称。
隋开皇年间，首次用了脂那，其后玄奘用至那称呼，到了唐朝之后震旦已经不用，但也没被人所遗忘，最有名的当属我国现代的著名高校复旦大学，其前身为震旦大学，震旦波斯语中有光明之意，值得一提的是，复旦大学是中国第一所由国人通过民间集资自主创办的高等学校。
此外玄奘对戒日王还说：至那者，前王之国国号；大唐者，我君之国国称。玄奘法师的这句话极为重要，说明了cina一词的真正来历，与china有所不同，前者是以国名物，而后者是以物名国。
按照玄奘的意，cina是一个国号，乃是唐朝之前的一个政权国号，最广为流传被人所接受的是秦帝国，也就是中国第一个统一中央集权国家。
那么近代日本文献中的支那又是从何而来，在日本文献中，最先出现这个名字是日本一位僧人所写的《性灵集》，此人生活的年代恰是我国的唐朝，显然是受唐朝的影响，唐玄宗曾在一诗中写道：鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。，不过这里的支那与近代日本的支那并无关系，因为两者所理解的意思就截然不同。
可笑的是日本本来就有提到过支那的文献，近代的日本却将支那作为对中国的蔑称，相信许多网友看了可能会说一句太无知吧。
总的来说唐代的支那是cina的音译，乃是尊称，近代的支那却时china的音译，而日语中的支那确实拉丁语的音译，三者同源，意思却各不相同。
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