小 识
周作人在《颜氏家训》（《夜读抄》）一文中说：积其一身数十年患难之经验，成此二十篇书以为子孙后车，其要旨不外慎言检迹，正是当然。易言之即苟全性命于乱世之意也。《省事》就是颜之推的处世哲学，省事，就是省些事，也就是多一事不如少一事。
铭在金人身上的文字说：不要多说话，话多必失败；不要多做事，多做事祸患多。无多言，多言必败；无多事，多事多患。这是古代官场为官的座右铭。处于乱世的颜之推，给后代留此训诫，也是颇有道理的。至哉斯戒也！这个训诫太对了。后面他展开说，善于奔跑的不让长翅膀，善于飞行的就减少前趾，头上长角的没有上齿，后部丰硕的没有前足，盖天道不使物有兼焉也，大概天道不让生物兼具这些东西吧。古人说：多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术。做得多而做好的少，还不如专心做好一件；鼫鼠有五种本领，可都成不了技术。这对从事学问、文学艺术的人，可以说很深刻了。人之精力有限，才华也有限，尽量集中一点，成效才会大。博，是为了专；专，才能流传下去。
后面，颜之推举了两个近人，没有点出姓名，他说这两个人都是聪明颖悟之辈，兴趣广泛，可没有一样足以成名，经学禁不住人家提问，史学够不上和人讨论，文章不能入选流传，书法作品不堪把玩，卜筮六次只有三次猜对，给人治病十个人只有五个痊愈的，音乐水平在几十人之下，弓箭技能在千百人之中，天文、绘画、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡成银，诸如此类，都略微懂个大概，却无法精通。略得梗概，皆不通熟。这八个字，字字有力。颜之推感慨道：惜乎！以彼神明，若省其异端，当精妙也。可惜呀，凭这两位的灵气，如果能割舍其他爱好，专心一种，那一定可以达到精妙的程度。
盖天道不使物有兼焉也。此语值得听取。
（杨光祖）
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